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权威易学刊物《国际易经》第53期网络版1期
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特邀嘉仁超版探讨周易六十四卦每卦六爻的传统卦爻规律!

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发表于 2018-8-7 11:52:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
近日读过嘉仁超版《对用六爻预测之质疑》一帖,深有所惑,特开帖辨疑,视为切磋也可以。

嘉仁超版(文后简称嘉超)说:“六爻只占六十四卦之一,将六爻用于推衍卦象既不乎(符)合易理,又无历史依据。为了以正视听,特用论证法,去阐明这一荒谬之说的虚伪。”嘉超还说:“凡用六爻预测者都以为六爻是从卦而言的,爻从卦来,六爻预测就名正言顺,正是它这点虚假之处,拿了出来招摇撞骗,竟能蒙蔽了不少易学学家。”通过嘉超这两段话,可以领会其对六爻卦的质疑完全走进了误区,必然陷入死胡同。同时也能反证嘉超对于六爻卦不仅存在误解,而且存在严重的曲解。众所周知,周易这部中华民族的古典著作从传世以来就是以刚柔二爻为成卦的基本单元。古蓍法三揲而成爻,十有八变以成卦,先生爻后生卦,这个过程充分说明卦是从爻而来,怎么会是嘉超所言“爻从卦来”呢?嘉超说“六爻只占六十四卦之一”,我真听不懂这是什么意思。六爻组成一个卦,一个卦是六十四卦之一,这样才能讲通。而六爻只占六十四卦之一,爻与卦不是一个平行的关系,将爻与卦放在一个层面,逻辑不通。当然,在嘉超质疑一帖中用语相当粗暴,说什么“六爻用于推衍卦象既不符合易理,又无历史依据……正是它这点虚假之处,拿了出来招摇撞骗,竟蒙蔽了不少易学学家”这种对易卦的无端指责,说明嘉超真不懂易。嘉超所论六爻用于推衍卦象不符合易理又无历史依据,这种疑问从何而来?特别是嘉超在主题帖中总结:“ 综上所说,用‘六爻’预测之提法是扱其荒谬的,也是站不住脚的一种错误提法,是对易学无知的一种表现形式,借此契机,我推开‘大衍之数五十’之门,让大家都迈进去探一究竟,从而为易数正名!”瞧嘉超的文字,可以看出来火药味十足,其对六爻卦的错误认知是非常严重的。下面是嘉超质疑一帖主题所隐藏的内容,先引录在此“六爻之象是怎样得来的呢?是从大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,这一结果所得出的六爻。那么推衍出六爻的数必须要舍一不用,这是一爻,挂一以象三,这里又一爻。即共要八爻才推出六爻这一卦。其中奥秘在于:大衍之数五十,舍一不用,分而为二以象两,挂一以象三。脱离了这一过程,大衍之数的神韵六爻起卦法荡然无存。”


那么,六爻卦真如嘉超所讲一无是处,纯属招摇撞骗蒙蔽易学家的极其荒谬的错误提法?非也!嘉超说他推开大衍之数五十的大门,让大家都迈进去探一探究竟,从而为易数正名!殊不知,他这野蛮的一推,不仅关闭了易学殿堂之大门,更将已摸到大衍之门的人都拉了出来。易之所以为易,就在于其不易;因其不易而易,是易也。这是一个讨论帖,希望参与者不要暴粗,不要辱骂,用敬畏之心学周易。揭开历史,探本求源。让我们沿着易学的传承痕迹一步一步深入细致地去追寻远古岁月留给我们的珍贵文化和思想财富,为易学正本清源。这估计是个学术长帖,读者不妨耐心一些,慢慢地将自己溶进易学文化的世界里,分享中华民族古老智慧探索天地的营养精华!
发表于 2018-8-7 15:43:05 | 显示全部楼层
在同一薪之火商榷对用"六爻预测"的质疑之始,讲几句易学知识。<<冲合及其功能>>冲者,冲撞也。遇冲撞则必动。卦之六冲谓之明动,日辰与卦爻冲为之喑动。而合则有两种,一种卦爻与卦爻合,一种日辰和卦爻合。
明冲者凶,暗动者有吉有凶;若喑动之爻去生助用爻则告,若喑动之爻去克耗用爻则凶。凡合则吉,明合者吉迟,暗合者吉速。
我嘉仁学易愚味,但不至于无知到明知冲撞必凶,还故意去違犯天道。对干你所指责我的学术研究,对其产生异议这是对的,要与我探讨也没错,问题在于我的学识水平仅停留在<<易>>学幼儿园门內,与你大史级别多有语言冲突。在辨论时公说公有理,婆说婆有理,決乏公允。最怕你带一群小犬子上来搞群殴,无法无天就不好了。最好论坛有几个管理人员参与,制止不文明行为,此为上策!
先将我的初稿拿上来,让大家看看:

不知道从什么时候起,"六爻"预测这一名词好似新鲜血液一样充斥论坛,四处游戈,好不逍遥。对于它披上新装,登堂入室,在我眼里也好像是新面孔旧问题。诛之事后细分析,"六爻"预测这一名词就存在很大误区,凡用"六爻"预测者都以为六爻是从卦而言的,爻从卦来,六爻预测就名正言顺,正是它这点虚假之处,拿了出来招摇撞骗,竟能蒙蔽了不少易学学家。          君不见易学源头阴阳来,滔滔易水通八方。六爻只占六十四卦之一,将六爻用于推衍卦象既不乎合易理,又无历史依据。为了以正视听,特用论证法,去阐明这一荒谬之说的虚伪。正统的推衍法是"大衍之数五十",大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于撝以象闰,五岁再闰,故再撝而后挂。拿了出历史证据出来,并非人人都知道怎么用,知道怎么用的也不知道为什么这样用。百分之九十以上的人对些不愖明白,因而对此不了了之。
           用这个方法推衍出六个爻象的过程叫"大衍之数五十"推衍法,那些把这一结果所得出的六爻称谓"六爻"预测的人似乎在说:"我用的是铜钱卦呀!"或者"我用的是梅花易数推卦法呀"!凡用这两种或其他方法推衍出来的卦之人,必须弄通弄懂"大衍之数五十"推衍法这一过程,否则,其它起卦方法用起来事半功倍,得不尝失。
           本帖隐藏的内容六爻之象是怎样得来的呢?是从大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,这一结果所得出的六爻。那么推衍出六爻的数必须要"舍一不用,这里一爻,挂一以象三这里又一爻。即共要八爻才推出六爻这一卦。其中奥秘在于:大衍之数五十,舍一不用,分而为二以象两,挂一以象三。脱离了这一过程,大衍之数的神韵六爻起卦法则荡然无存。


            综上所说,用"六爻"预测之提法是扱其荒谬的,也是站不住脚的一种错误提法,是对易学无知的一种表现形式,借此契机,我推开"大衍之数五十"之门,让大家都迈进去探一究竟,从而为易数正名!


易有八爻:
零爻日坤为地,美名曰:地势坤,君子以厚德载物。

一爻曰地雷复,美名曰:七日来复,利用攸往。

二爻日雷水解,美名曰:雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉。
三爻日雷泽归妹,美名曰:征凶,旡攸利。
四爻日水山蹇,美名曰:利西南,不利东北,利见大人,贞吉。
五爻曰水火未济,美名曰:亨。小孤汔济,濡其尾,无不利。
六爻日泽风大过,美名曰:栋桡,利有攸往,亨。
七爻日泽天央,美名曰:天行健,君子以自强不息!
[tr][/tr]
我之所以 对用"六爻"预测有所质疑,是因为这个似是而非的题目令人迷惘,一不留神,就被它搞乱视听。除了它的来历不明之外,无任何证据证实它的实际出处来自<<周易>>推衍卦象之方法。倒是老夫有证据去论证"六爻"预测法的錯误。一是:是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。二是:元亨利贞也是论证八卦出处的完美实例。都是讲卦是怎么起源的。这些事实证据都因尔等没有认真研究过,故而感觉不可思异!为免尔心存异议,讲几句知心话啦,凡学易者均要放下大学士架子,再重新从易学幼儿园学起,先弄懂怎样推衍"大衍之数五十",才对"六爻"预测法进行评论吧!在论坛中很多人的"易学"基本功都不合格,易中的哲学理论如:阴阳、形神、形而下、形而上、道、器、易、三才、天命、性丶理、气等等。认识并理解这些概念非一日之功,能应用这些概念了则可得知"六爻"预测术的虚伪面目。        老夫怕你看不到不作隐藏,故重要的段落省略了,知你也有半斤八两,一点就醒,看通"六爻"的荒谬之法。我们的汉字文化中的每一个字,都有一个动人的故事,"爻"字也不例外。爻字由两个交叉组成,用易之哲学原理去解答,即上乂为天,下乂为地,或阳在上,阴在下;也可以"一"在下,"--"在上。总之,无论怎样变化,易都认为是乂的,因而上又乂下又乂,才组成一个爻字。用现代学科分析乂这个字,就是錯的,上錯下错就是"爻"了。讲到这里,看家仍对爻字心存异惑,我把这两个乂用两个字以示公允,将这两个字用生与死来表示,并经理解为错生错死,生也錯死也錯,正所谓"跳出三界外,不在五行中"即为"爻字"。

"爻"还是那个"爻",上錯下亦错,沒谁对与错,长生门对黄泉路,生对死!<<乾>>卦对<<坤>>卦两卦至少也是八爻吧,让我自弹自唱自娛乐!快乐渡过每一天。不知道"六爻"从那里来,
不知道形而上怎么解!
也不知形而下何处去,
更不知阴阳有奥秘!
观<<左传>>日:
物生后有象
象滋而后有数。
"一"爻与"--"爻为象,
"一"爻数1"--"爻数0
两仪生四象,(四象为四爻)
四象生八卦。(八爻)。
八卦成列,
象在其中矣。
六爻之动,对用"六爻"预测之质疑
三极之道也。(三才数)
道有变动,
故曰爻。
乾坤,其<<易>>之蕴邪?
乾坤成列,
而<<易>>立乎其中矣。
乾坤毁,则无以见<<易>>。
<<易>>不可见,则乾坤或几乎息矣。
是故形而上者为之道;
形而下者为之器。

<周易>>八卦由爻组成,爻分阴--爻和阳一爻,积六爻成一卦,由下至上称:初、二、三,四,五,上六个爻位。阳爻为一,三,五称九;阴爻二,四,六称六。形成了一个阴阳有序的棑列。爻变动无常,往复无穷。
                      上六      ▅▅ ▅▅  阴爻

            九五      ▅▅▅▅▅   阳爻  

               六四  ▅▅ ▅▅ 阴爻  
                        九三    ▅▅▅▅▅ 阳爻  

                         六二    ▅▅ ▅▅ 阴爻    

                         初九  ▅▅▅▅▅ 阳爻

上面一卦例人家的小犬子睁大犬眼看清楚了,初九,九三,九五称九,其象为天,为父-------。
                                                             六二,六四,上六称六,其象为地,为母-------。
一卦六爻,父母爻隐藏在子女中,六爻各爻均念念不忘父母恩,一卦可就实存八爻了。

其实上面所讲的一点<<易>>之幼儿园学识根本不足挂齿,不能登上大雅之堂,但我只凭这些內容与你论理足够矣,若有不妥之处,敬请高明明察!






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 楼主| 发表于 2018-8-7 17:53:03 | 显示全部楼层
嘉仁 发表于 2018-8-7 15:43
在同一薪之火商榷对用"六爻预测"的质疑之始,讲几句易学知识。冲者,冲撞也。遇冲撞则必动。卦之六冲谓之明 ...

嘉超,首先欢迎你光临!
其次再劝你一次,不要忘猜,不要继续恶语伤害网友。交流语言要文明,我们在此帖子讲的每句话都要对得起纯洁的“易学”两个字。我是一薪之火,我天马行空独来独往,希望你不要图过嘴巴瘾骂人。诸如“带一群小犬子”之类,这有辱斯文,也会让人瞧不起你。所以,请自重自尊,尊人就是尊己。让我们把一切闲话都就此打住,高高兴兴的学术,用冷静理性的方式对待争论。当然,交流或者切磋其实也不一定非要争论。你说冲不存在,你认为是冲还是你的心态问题。好,打住闲话,下一帖开始纯粹探讨易学,不讲与学术无关的事。
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 楼主| 发表于 2018-8-7 19:28:06 | 显示全部楼层
看了嘉超回复内容,还是你公开发表过内容,我前面都看过了。
那么,我们就正式切入学术交流,不再虚伪客套,用干料换干料,先从周易大衍之数五十开始说起。
大衍之数五十,何来五十?天数一三五七九凡二十有五;地数二四六八十凡三十;天地之数共五十有五,此乃天地之极数,非用数。大衍之数五十是隐去天数五皇极,而成致用之数。有关大衍之数五十与天地之数五十有五的不同,明者自明,不明者难明。我们先不争论这个疑问,跳过这个坎就从大衍之数五十说起。京房说:十日十二辰二十八宿合之五十,凡一数不用者,天之生气虚以求实,故其用四十有九。马季长认为:易有太极,北辰是也。北辰生两仪,两仪生日月,日月生四时,四时生五行,五行生十二月,十二月生二十四节气;此五十数北辰之一临极不动,其余四十九随运而用。荀爽又说:卦各有六爻,六八四十八加乾坤二用共五十,潜龙勿用,故去一,所用四十有九。郑康成还说:天地之数五十有五者,以五行之气通于万物,故去五,大衍又减一,所用四十九。还有人说五十五减去六爻之数,余四十九为用;再有人讲:立此五十数以数神,神虽非其数,因数而显,故隐其一数以明不可言之义也,所用四十有九。以上所列等等说法,各执一见,并不统一,未必都有道理。然则这些都是古人所见,引出来也算一种说法开拓一下眼界聊备参考,你我不必抬杆,要抬你去找古人,因为这些说法不是我的发明,我也不一定全信他们。那么,大衍之数究竟是个什么概念,当然有概念,但对于不明就里的人非几句话可以讲清,故先搁置勿论。我们只要知道其数五十,所用四十有九就行够了。古人最初演卦之法,是用五十根蓍草。挂一不用是一为四十九之体,四十九为一之用。蓍草起卦法非常复杂,无非三揲以成爻,十有八变而成卦,过程这里不细述,习者自查。以上简单的介绍了大衍之数的种种说法,说明古人的认识也是多种多样,并不统一。到我们今天会不会统一,仍然不会。既然难成统一,我们就不必费神操这心了。
嘉超说:六爻之象是怎样得来的,是从大衍之数五十,其用四十有九,分而为二以象两,挂一以象三,这一结果所得出六爻。那么推衍出六爻的数必须要舍一不用,这里一爻;挂一以象三,这里又一爻,即共要八爻才推出六爻这一卦。按嘉超所言,舍一不用,就是一爻;挂一以象三,又是一爻;即共要八爻才推出六爻这一卦。嘉超说来说去,实际成卦还是六爻,那个舍一与挂一,所得二爻又体现在卦的哪里呢?这与你认为六爻卦错误应该是八爻并不成关联。特别是你把舍一(一根蓍草)当一爻与挂一(一根蓍草)再当成一爻,它的易理何在?既然舍一与挂一这两虚置之数都属爻,那大衍之五十应该是五十个爻才正确。所以,嘉超,我认为舍一与挂一之是数,是衍爻之数,不是成爻。三揲方成一爻,随便舍、挂便是爻,这与理不通。其实你自己可以亲自拿火柴演练一下著草起卦的过程,通过动手起卦会领悟许多语言交待不清的易理。
我把这一回复总结一下:你的舍一与挂一算两个隐藏爻的说法是非常不正确的。大衍之数只是数,不是爻。而且通过蓍草的衍变只能求出六爻卦,得不出八爻卦。因为十有八变而成卦,一个卦需要十有八变,这就限制了你的无限重复。我再强调一下:舍一是数,挂一也是数,数非爻。三揲而成爻,数要通过三揲的变化才能变成爻。所以,如果舍一挂一都是爻的话,那么当初圣人创立的就是五十爻卦或者五十五爻卦。嘉超,蓍是这个数,爻是这个理,卦是爻生出来的,也等于数生出来的,你说是也不是?生是生出来,但不能乱生,乱生就脱离了蓍之法而变成怪胎了。
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发表于 2018-8-7 21:46:34 | 显示全部楼层
一薪大师:细阅你的回复,你所列出的众多证据均为鱼龙混杂,那条是龙,那条是虫你分不清,这与我回复你的帖子一样,无法辨别她的真伪。我仍然再拿以上的资料来回答你,望你三思!"爻"还是那个"爻"上錯下亦错,沒谁对与错,长生门对黄泉路,生对死!<<乾>>卦对<<坤>>卦两卦至少也是八爻吧,不知道"六爻"从那里来,
不知道形而上怎么解!
也不知形而下何处去,
更不知阴阳有奥秘!
观<<左传>>日:
物生后有象
象滋而后有数。
"一"爻与"--"爻为象,
"一"爻数1"--"爻数0
两仪生四象,(四象为四爻)
四象生八卦。(八爻)。
八卦成列,
象在其中矣。



红字的真是针针见血。
不是炒冷饭,句句是真机!根据词意问你三个问题。
一,<<乾>>卦对<<坤>>卦两卦有几多爻?
二,怎样用形而上和形而下去解释"爻"字?
三,你知道可有四爻卦否?
能够回答这三个问题,那么很多事都容易迎刃而解了。
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 楼主| 发表于 2018-8-7 22:58:11 | 显示全部楼层
嘉仁 发表于 2018-8-7 21:46
一薪大师:细阅你的回复,你所列出的众多证据均为鱼龙混杂,那条是龙,那条是虫你分不清,这与我回复你的帖 ...

嘉超,你是不是就会讲这几不痛不痒的话了?
我请问:物生后有象,这与决定卦是六爻还是八爻有甚关系?
象滋而后有数,这与决定卦是六爻还是八爻有甚关系?
刚爻与柔爻为象,请告诉我这与蓍草成卦是六爻还是八爻有甚关系?
刚爻数1,柔爻数0,请告诉我这与著草成卦是六爻还是八爻有甚关系?
两仪生四象,你括号里标注为四爻,我请问按你的意思四象就是四爻,那八卦是不是就是八爻,万物是不是就是万爻?
八卦成列,象在其中矣,你抄这些文字要说明什么?是要说明八爻卦是个怪胎不是?

嘉仁超版,学术交流贵在真诚,而不是文不对题。
我们现在交流的是你主张的八爻卦的问题,我最想知道的是你在生活在假如要预测一件事,如何起出八爻卦并纳入五行六亲让预测者有个判断依据,你上面的那一串红字能解决这个难点不能?嘉超,别搞忽悠,既然质疑你的八爻卦,就不是三岁小孩子任你糊弄。你既然主张八爻卦,就要把八爻卦设计一个预测机制,如何起卦,如何纳甲配支定五行六亲这一连串的成卦机因形成方法,让人有法可依,而不是你说什么形而上形而下。嘉超,一薪之火上面红了对你的质问可谓字字见血、刀刀致命,希望你不要回避,用什么三问转移话题蒙混过关,这就没意思了。假如我要学你耍滑头,何必三问,一个字:啥?请回答。你要能答对,你就是当世孔子,再生伏羲。
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发表于 2018-8-8 13:12:54 | 显示全部楼层
一薪大师,老夫回答你七问。
嘉超,你是不是就会讲这几不痛不痒的话了?
句句是真机!居然当稻草。
我请问:物生后有象,这与决定卦是六爻还是八爻有甚关系?
象与数如影随形,怎沒关系。
象滋而后有数,这与决定卦是六爻还是八爻有甚关系?
这句不接边际,即乱点河马!
刚爻与柔爻为象,请告诉我这与蓍草成卦是六爻还是八爻有甚关系?
基础知识,一点就明。
刚爻数1,柔爻数0,请告诉我这与著草成卦是六爻还是八爻有甚关系?
幼儿园毕业就懂了,可惜你不懂!
两仪生四象,你括号里标注为四爻,我请问按你的意思四象就是四爻,那八卦是不是就是八爻,万物是不是
就是万爻?
八卦四象就是四爻,那八卦是就是八爻,你那"万物是不是就是万爻?"逻辑恰如古人教犬子学写算数,告知他一字一撗,二字二撗,三字三撞-----。犬子说明白了。老师呌他写一万,结果写到中午还未写完。你就是这犬子了。
万物成列,象在其中矣,你抄这些文字要说明什么?是要说明八爻卦是个怪胎不是?
叫你写一万,你从早写到午仍未写完。怪胎加怪物也!

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 楼主| 发表于 2018-8-8 15:57:11 | 显示全部楼层
嘉仁 发表于 2018-8-8 13:12
一薪大师,老夫回答你七问。
嘉超,你是不是就会讲这几不痛不痒的话了?
句句是真机!居然当稻草。

嘉仁超版,我开这个帖子就明确强调任何人都不要使用污辱性语言!
但是,你身为综合版超级版主,屡屡使用“犬子”这种词语辱骂别人,你回到你家是不是也是如此称呼你爹呢?所以,交流学术只是个交流,也不见得谁就要把你怎么样,无非是你胡说八道,别人纠你个短而已,不值得你反复辱骂,丢自己祖宗的小脸。言尽于此,如果你无能面对质疑,就请回避。我在这里严格立个规矩,从现在开始,谁再使用“犬子”之类污蔑辱骂之词,野犬就操谁家八代祖宗!
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 楼主| 发表于 2018-8-8 16:31:48 | 显示全部楼层
嘉仁 发表于 2018-8-8 13:12
一薪大师,老夫回答你七问。
嘉超,你是不是就会讲这几不痛不痒的话了?
句句是真机!居然当稻草。

嘉仁超版,看了你的回复,如此水平,我就弱弱的笑笑算了!
你也别再骂人,我也没兴趣再与你交流。现在就直接了当把你的八爻卦发上一个样品来让观众瞧瞧八爻卦长的什么模样,是骡子是马,值不值得学。如果你空吹八爻而不敢发个实卦出来,那自然说明是怎么一回事,麻杆上榨不出油来,我也不再浪费时间陪你了。
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发表于 2018-8-8 21:33:43 | 显示全部楼层
天歌ㄥ 发表于 2018-8-8 16:31
嘉仁超版,看了你的回复,如此水平,我就弱弱的笑笑算了!
你也别再骂人,我也没兴趣再与你交流。 ...

一薪大师如此聪明,想觊觎现成的易学研究成果,这是情有可谅的,伹是老夫不懂爻象,也不识数,那么泄露天机恐遭天遣,匪我求蒙童而蒙童求我,加上老夫不懂制图,也不知怎么发上来,对不住啰!嘿嘿
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 楼主| 发表于 2018-8-8 22:47:21 | 显示全部楼层
嘉仁 发表于 2018-8-8 21:33
一薪大师如此聪明,想觊觎现成的易学研究成果,这是情有可谅的,伹是老夫不懂爻象,也不识数,那么泄露天 ...

龌龊你悄悄耍你的八爻神卦,没人觊觎!
嘉仁超版,千万别怕,估计何垣佐老师和好多人看了超版发明的舍一就是一爻、挂一又是一爻以及四象就是四爻、八卦就是八爻估计已经笑的尿湿裢子了!好在一薪之火还算有点雅量为了保住嘉仁超版的面子能使劲忍住笑。您这位二十一世纪开创八爻神卦的新圣人更别提对不起,非要说对不起,那应该是一薪之火对不起嘉圣人,故意出难题难倒圣人让超圣当众出丑难堪了,我大声说句对不起嘉仁圣人,请别再吹牛皮了,吹牛找了个猪尿胞,骚气!
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发表于 2018-8-9 12:51:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 嘉仁 于 2018-8-9 12:56 编辑

自从与一薪大师切磋<<易>>朮以来,并沒有想和他对怂,无奈他家风水树作怪,食了一颗荔枝却三把火,加之又是薪火,故而火上添油,怒火冲冠,听不得忠言,真乃呜呼哀哉!
我们在此论<<易>>,有很多眼晴瞪着看呢,老夫发现的舍一就是一爻、挂一又是一爻以及四象就是四爻、八卦就是八爻这是有术数依据的,估计已经笑尿湿裢子的只有那些自为是的高手大师们。为了让一薪大师也屎湿裤子,用我以上的术数,搏斥其错误观点,以示公允。
关于舍一就是一爻、挂一又是一爻这问题一薪大师不懂,这怪就怪在一薪自我标榜是易学精英,对易数易理却是一问三不知,果真是(一问三不知的三才俊杰)。幼儿园的算术基础课告䜣我们,<<易>>之爻也有数,其数为一爻二爻三爻四爻五爻六爻七爻八爻。其中"爻"数为1与0。即"爻"有两位数。光有数字1或0不能成爻,这种<<易>>学规律名曰:"是故,易有太极,是生两仪",一爻为两仪;"两仪生四象",这四象就是四爻。再由四爻生八卦。八卦就是四爻推衍的这是有术数依据可循的。
易有四象,四象即用四爻起卦,四爻起得卦,因四爻未成卦,故称"四"生八卦,生出八卦才是正道,用八卦才能弥纶天地之道。以下是四爻生八卦之卦名及爻辞。


零爻日坤为地,美名曰:地势坤,君子以厚德载物。
一爻曰地雷复,美名曰:七日来复,利用攸往。
二爻日雷水解,美名曰:雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉。
三爻日雷泽归妹,美名曰:征凶,旡攸利。
四爻日水山蹇,美名曰:利西南,不利东北,利见大人,贞吉。
五爻曰水火未济,美名曰:亨。小孤汔济,濡其尾,无不利。
六爻日泽风大过,美名曰:栋桡,利有攸往,亨。
七爻日泽天央,美名曰:天行健,君子以自强不息!各数自有所归:零坤;1雷;2坎;3兑;4艮;5离;6巽;7乾。


除了四爻卦外,还有五爻卦呢!因四爻卦讲出来一薪大师己屁滚尿流矣,再讲五爻卦不就沟渠起浪啦!

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 楼主| 发表于 2018-8-9 15:13:04 | 显示全部楼层
嘉仁 发表于 2018-8-9 12:51
自从与一薪大师切磋朮以来,并沒有想和他对怂,无奈他家风水树作怪,食了一颗荔枝却三把火,加之又是薪火, ...

嘉仁超版,学术交流贵在真实。
你的易学层次很低劣,你自认为你水平高不等于水平就高。我本无意评价你水平高低,是你使用什么“觊觎”之词讥讽别人偷窥你的宝贝。别人会把你当回事天天放在心里算计?你也真不量力!有关六爻卦与八爻卦的争论是因为你自己公开诬蔑“凡用‘’六爻‘’预测者都以为六爻是从卦而言的”并“拿了出来招摇撞骗”!一薪之火请问嘉超,凡用六爻预测者都以为六爻是从卦而言的,那六爻不从卦而言又从何而言?从你的舍一而言?从你的挂一而言?从你的四象四爻而言?从你的八卦八爻而言?就算用六爻预测者认为六爻是从卦而言的,就等于拿出来招摇撞骗?嘉仁超版,你要批判一种概念,首先要从学理上入手一步一步揭穿其荒谬,而不是胡说八道,更不是信口开河。什么四爻卦、五爻卦,胡扯谁不会,关键是别人不愿意拿易经吹喇叭,惹人笑话。嘉超,对你这种神一句鬼一句不知天地厚的人,一薪之火真懒得陪你练功。我也没兴趣与精神不正常的人讲道理,我就想让你排出一个八爻卦来让大家看看这是哪家矮人小国出的高级产品。如果你有本事摆上个八爻卦来,咱就有能力把你弄得灰头土脸。你不敢摆上来说明不敢见光,算你有点小聪明,胆怯了就好好藏在肚子里慢慢消化成屎拉到茅房去。嘉超,以后不要随意诬蔑六爻卦。一部易经传世以来就是以六爻为单位成卦的,无论易理派还是象数派,易学经历了多次变革,都没有改变一卦六爻的结构。大衍之数的衍卦方法充分说明三揲成爻、十有八变而成卦,指的就是六爻卦。六十四大成三百八十四爻,乾坤立天地之本,坎离行日月之明,余六十卦六六三百六十爻,当期之日。你明白当期之日是什么意思不明白?为什么易曰“百姓日用而不知”,不知者易爻之入时也。故易者,八八六十四卦三百八十四爻,天地日月之体与用也。假如用你的说法,一卦八爻,共计多少卦多少爻,如何配天地日月之运动和变化?异想天开不等于天真的就会按你的意思而开。所以,嘉仁超版,理要越辨越明,而不是越弄越糊涂。蓍草起卦源自大衍之数,其成卦过成极其复杂繁奥不利民众日用,故前人将蓍草变革为三个铜钱,一摇象三揲生一爻,六摇十八变出六爻成一卦,法虽简而理至精,铜钱无忌于蓍草。至此,六爻之法变而不越易之理,化而暗合蓍之数,从象之断到数之决,五行六亲悉备,日月四建分明,行鬼神而通天地,六爻之法大矣哉,诚万古之大道,岂鼠辈宵小类之可蔑可撼可私意篡改耳!
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发表于 2018-8-9 16:40:31 | 显示全部楼层
天歌ㄥ 发表于 2018-8-9 15:13
嘉仁超版,学术交流贵在真实。
你的易学层次很低劣,你自认为你水平高不等于水平就高。我本无意评 ...

求教。已在本栏发帖。
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发表于 2018-8-9 18:00:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 嘉仁 于 2018-8-9 18:02 编辑
天歌ㄥ 发表于 2018-8-9 15:13
嘉仁超版,学术交流贵在真实。
你的易学层次很低劣,你自认为你水平高不等于水平就高。我本无意评 ...

一薪大师:怂得你几下就阴沟起浪,有点太激情了。为了不说我断章取义,特将上帖你的一段杰作择录如下:大衍之数的衍卦方法充分说明三揲成爻、十有八变而成卦,指的就是六爻卦。六十四大成三百八十四爻,乾坤立天地之本,坎离行日月之明,余六十卦六六三百六十爻,当期之日。你明白当期之日是什么意思不明白?为什么易曰“百姓日用而不知”,不知者易爻之入时也。故易者,八八六十四卦三百八十四爻,天地日月之体与用也这段话有错有对,错就错在你的算术基础太差,易理水平存在严重缺陷,所以被儒学蒙蔽了双眼成为睁眼瞎,故而傻咧咧的讲错了也不知,所以,我赞成你所讲的理要越辨越明,而不是越弄越糊涂。故问你一薪大师,算术算错在哪里?假如不知道的,才是岂鼠辈宵小类之可蔑可撼可私意篡改耳!

我所列举例子均为前人所选,匪老夫异想得来,都有来龙去脉,有诗为证的!
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发表于 2018-8-9 18:06:09 | 显示全部楼层
长篇大论的真有耐心。
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发表于 2018-8-9 18:06:14 | 显示全部楼层
长篇大论的真有耐心。
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 楼主| 发表于 2018-8-9 18:18:38 | 显示全部楼层
嘉仁 发表于 2018-8-9 18:00
一薪大师:怂得你几下就阴沟起浪,有点太激情了。为了不说我断章取义,特将上帖你的一段杰作择录如下:大 ...

嘉超,人贵有自知之明。
一个无知的人总是以为自己很了不起,敢于踩着鸡毛上天摘星星耍。我的话对不对不是你的水平可以鉴定的,你也不用扯虎皮拉大旗,你敢在论坛讲,无论是谁原先说的,帐只能记在你头上,不要预先找个替身暗修退路,企图把谬误转嫁在他人身上。六爻卦属招摇撞骗是你嘉仁公开批判的,既然你把六爻卦给否定了,你也创立了新的八爻卦,你就应该把你的八爻卦学理排法公开出来接受社会检验。最起码,发布个八爻卦的排卦例子这种小事不涉及你的断卦秘诀,也算不上什么隐私,就请你排个卦让我们这些没见过世界的人开开眼界,也替你做了广告,一举两得,何乐而不为?请排个八爻卦出来,我真的不相信你能把五行六亲(是不是应称八亲)世应安排的顺理成章。嘉仁超神,你怼我也好,怂我也罢,这都不重要。我只是个默默无闻的吃瓜群众,又没有改革易学创立八爻神卦,你随便怼随便怂掉不了我的一毛钱价,而你如果排不出八爻卦,那你嘉仁这张老脸往哪搁?所以,嘉仁超神,请抓紧时间排个八爻神卦出来见见太阳,就算是假的,也算是胡说八道的人骗了你,你只是不识货上了一当,丢不了多大脸。嘉神请吧!哈哈……大家都等着看你的好戏,哦滴那个神呀,千万别让网友们失望哟!
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发表于 2018-8-9 20:58:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 tpu 于 2018-8-9 21:57 编辑
何垣佐 发表于 2018-8-9 18:06
长篇大论的真有耐心。

何先生倒是真创新了周易。还是六爻卦。也是64.  ——  易圣,伟大呀,新易圣!能打倒了京房,实在了不起!
因为,近2000年都没人能撩倒京房啊 这2000年来,得有多少人想拆了京氏的房,也来过过这  易圣 的瘾?
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 楼主| 发表于 2018-8-9 21:39:11 | 显示全部楼层
何垣佐 发表于 2018-8-9 18:06
长篇大论的真有耐心。

让何老师见笑了!
不过,嘉仁超版是否定了六爻卦的,无论你如何对六爻卦排序,你都是招摇撞骗!别不高兴,这是嘉仁超版公开下的结论,不是我说诬陷你招摇撞骗。当嘉仁超版说六爻卦荒谬时就连你一起否定了!劝你以后不要再到街头摆摊预测了,用六爻卦招摇撞骗不好。
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