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谈谈中国民间风水界的现状(转帖)

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发表于 2018-7-2 11:21:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:松旁小隐
1、“伪书多如汗牛充栋,真经愈隐愈秘。”我朋友如是说。我补充说:“这个现象是否就是中国民间风水界的现状?”朋友回答:“历史以来都是秘诀不肯广为传播,现在历经多个朝代,更加是得者稀,识者更稀。风水不看明清书,明清时代的书籍多以理气为主,舍峦头而言理气,是舍本逐末之做法,峦头为体,为根本;理气为用,为皮毛。未得体而言用,是本末倒置,与风水一途相去甚远。”我听了之后恍然大悟,难怪现在的风水后学一说到这个地怎么样,就马上问及什么来龙入首,什么水来什么水去,立什么向。换而言之,理气数据分析得出这个地的吉凶大小,不用看堂局,不用看砂水。说到这里,肯定有无数的大师不乐意了,难道我就不懂得看峦头了吗?理气不是一样的吗?我也知道这个地的贵器有没有,富贵出在龙身上嘛!这个山头高大威猛,不是狮子吗?这个山头直又长,不是大象吗?堂局里面见到狮象守水口,不是大地吗?……。说真的,这样子的大师比比皆是,更有甚者,卫星点穴,技术远超古时明师与国师。让人不得不感叹现代高科技的神奇。也佩服今人的眼光独到与大胆创新!
2、我又问朋友:“是什么造成如今中国民间风水界混乱不堪?”答曰:“虽然说峦头无假,理气无真,真理永远掌握在极少数人手里,但是流传于世上的峦头书籍,也有其精华之处。只不过分散得厉害,东一点,西一点的,要归类起来不是一件容易的事情。但是细心又有毅力的人,总是能够分辨出来其中的真伪。现在的后学急于求成,不管真假,不肯下苦功夫钻研,所以造成了今天中国民间风水的混乱。”
3、我问朋友:“既然如此,为什么现在的风水后学还执迷不悟?总是研究那些艰深晦涩难懂的东西,而不肯低头钻研峦头方面的学问?”答曰:“峦头就是山与水,辨龙者,须识宗祖与父母,龙以成格为灵机,以剥换转变脱煞为宜。祖宗卓拔,儿孙贵,是对应的关系。故而一等先生看星斗,不是看天上的星星,而是观察来龙之星体,周围护卫之峰峦,面前堂局之应星,便能知道此地有多大,丁财贵情况如何。”
4、我不禁要问:“那么究竟是龙重要还是穴重要?还是堂局重要?”“这个问题问得好!没有祖宗,没有父母,自己从何而来?把人比作穴,来龙就是祖宗与父母。堂局就是这个人的前程。”哦,原来如此!又问:“有祖宗,有父母,又如何分辨结穴?”答曰:“龙之有结,其砂亦护,其水亦聚。天下仁人为父母者,没有不爱自己儿女的,所以分辨如何结穴,龙必生砂而护,就好像父母爱护自己的儿女一样。防护必定周密!”这个道理通俗易懂,高!“但是怎样才能够知道父母的心意呢?”答曰:“就好比小鸡受到惊吓,母鸡护小鸡一样,用翅膀护着自己的儿女,登起头来示威。”
5、“书上面说到,要识得过峡与束咽,然而两者之间有什么分别?”我朋友回答:“过峡是来龙脱煞之处,不宜有损伤,故而要防护周密,束咽为入穴之根本,脉必紧而贯穿穴星。束咽,就好比喇叭,气孔小,才吹得响,你拿个一段都是一样大的吹火筒,吹出来会不会有喇叭那么响?”哦!有道理。“(千金赋)里面又说,本身细嫩,后颈不嫌粗碓,又是怎么一回事?”“呵呵,此句话是说自父母山以下来分辨的,从出脉处看起,这一段如果是粗雄体大,则束咽就要细而短促,如果本身就是很细小的一段,则不必拘泥于束咽处过大,但是一定要成束咽,不然穴假!”
6、细心的易友,从这几篇对话里面看出什么要点了没有?我曾经听一个贴吧的“大师”说过,他审龙是比拆炸弹还要细心,唯恐一不小心就审错龙,我当时问他,你是用罗盘审龙还是用眼力来审龙?他说是用罗盘测量,属于本门秘法。说得煞有其事,神秘异常。我对此迷惑不解,所以才有了以上这些对话。我朋友后来说,审后龙者,是为了察龙之强弱,龙之贵贱与大小,是为辨出身而定走向。看真龙行度,然后察贵贱。龙之贵者,必有宗祖,必开枝脚乃至起伏而来,贱者必无宗祖,又无枝脚与缠护,此为贱也。过峡者,为来龙性命,防护而周密,必然不令其风吹水劫,一旦受风吹水劫,则龙有刑伤,福力剧减矣!
7、我朋友以前也这样问过我,这些东西对于我来说根本就没有听说过。后来他透露了一些基本的东西给我知道,他说,前面那个问题就是五星传变真法,后面那个问题就是定龙过脉分明诀。这些都是峦头本身就有的理气,不是现在人们经常谈到的理气问题。不说不知道,原来我们一直追寻的所谓理气,真的是肤浅得很啊!
8、“一个字:乱!”我朋友听了现在这个帖子的跟贴回答之后如是说。什么是富贵出在龙身上?除了龙身所带之器物,难道星体本身就没有理说了吗?形理形理,无形便无理,有形才有据。定龙过脉不分明,前面穴星花花一大堆坟,仅仅依靠砂水形状与来去,高低大小,就能够确定是哪一个穴立向对,得中真穴了吗?来龙之理气不明,如何确定符合此地的结穴特征?
9、我朋友说,明得五星变九星,无论是辨龙还是审穴,都无难。定龙过脉分明诀只是一个借鉴法诀,但是也有其珍贵之处。很多时候可以判断出那个才是真正的结地。当然除了这些,结穴九星九变亦要精通,五星点穴法亦要明了。窝钳乳突乃是结穴四证,但是又必须懂得阴阳虚实之法,上分下合之窍,否则就会陷入窝窝可葬,突突有结的误区里面。葬经云:“土为气之母。”气藏于地,发而为脉,故审气者必然要懂得看脉。看脉者又必须懂得分辨阴阳,点穴之机,要识挨生弃死,(有……是生,…是死),此为点穴之根本。
10、其实我对于点穴也是一头雾水,我朋友始终不肯教我点穴法门,这些帖子都是在他授意之下,借我之手说出他的看法。目的就是为风水正名,让广大的风水后学不至于陷入理气而不能自拔,要懂得峦头为根本,没有真龙穴,谈什么富贵都是屁话!杨公的都天宝照经里面已经说得很清楚:“贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴真。”
11、或问:“既得真龙,如何分辨穴之真假?龙,穴,水口这三者的关系又是如何的?”朋友回答:“千里来龙,到头只结八尺之地。龙之有结,如父母之为子女,必然会营造一个合适的环境给子女成长。这个问题就是人们说到的堂局。大凡真龙结作,先伴虚花,龙现穴必隐,隐者,藏也!假地之形,脉面模糊极至,穴不成星,前砂反背混杂,水割脚飞流,星峰凌乱不开面照穴,堂气散荡无收,此为假也!龙是天,水口是地,穴是人,此为天地人三才,龙身所带器物,在水口与堂局有应,九曜魁化为物件,是人之所用也!”
12、“这么说来龙与堂局水口是对应的关系,是否说看堂局里面的贵砂,富砂,水口星辰是何星,便能够知道此地的大小?”答:“是的,前后对应,有其父必有其子,龙贵而穴亦贵,观堂局应星之法,贵砂富砂模样,可以得出结论。”我不禁要问:“是否堂局内有尖峰像笔形居于左右或者前面,就一定是出文贵?或者说这个地一定是大地?这个问题也是现在网上很多“大师”鼓吹的根本所在。”我朋友笑着回答:“很多网络“大师”以为悟透了星峰形状,却不知道其中的奥妙,都是人云亦云,笔形尖峰不得位,便不能应文贵或者武贵。要知道真龙结穴,三吉六秀峰必辅与堂局前后左右,所以有方位得配一说,这就是为何很多“大师”寻找得到有尖峰秀出的堂局与真穴,始终没有应富贵的原因。”
13、我朋友说过,有诀有图者,才是真正的秘籍,他说现在的峦头书籍虽然有很多图形,但是真正的传世实用图形,不是笼统失真,就是已经失传了。他手上有峦头所有的星体图形,包括作祖五星,行龙九星,结穴九星图形,还有五星结穴的所有图形。里面附口诀。峦头一共有23个星体,没有真实的图形,只能够是看星体形状模糊不辨。我曾经看过他的一些上古图形,所以我相信他是一位有师承的风水高人。
14、“其实看堂局里面的贵人砂,富砂,是有讲究的。古时候的贵人砂分类有很多种形状,比如说岁贡,拔贡,秀才,举人,进士,榜眼,探花,状元,翰林等等各类砂形。而富砂又分为几大类,比如说万石仓,十万石,五十万,百万石之类;印星者,水口朝应之物,这个印星就决定了官职的大小或者文贵武贵,涉及到一些师门隐秘我就不说了。我朋友一口气对我说出这些,还教育我不要学习那些所谓的“大狮”,懂得一点微末之风水知识,就鼓吹自己如何如何。做人首先要端正心态,才能够学有所成。正是:地师有德,东家才有福气!
15、“峦头星体如果都分不清楚,如何断定富贵大小,人丁寿考?砂水形状不分,又如何区分吉凶贵贱?故而古贤有话:认得星辰形体时,祸福自能知。除了这些,还应该懂得如何分辨堂局周围的峰峦形状,是属于贵星还是富星。我虽然得诀得图,但是也耗费大量的时间与心血跑山头印证,方有所领悟。峦头星体方面不下苦功夫,别谈龙真穴的。”听我朋友娓娓道来,一番感慨。试问今天的风水后学,你是否做到了这一步?
16、“(都天宝照经)是杨公的峦头绝学,从来只有三僚弟子才能够学习。为何杨公出了(撼龙)(疑龙)两部经书之后,又再写一部(都天宝照经)?这个问题的思考角度,和(青囊序)的出发点都是一样的,(都天宝照经)是真正的寻龙定穴秘籍,它有一个特殊的隐藏名称:步龙诀。与(青囊序)隐藏的特殊名称:收山出煞诀。两者遥相呼应。都天,是戊己大都天的称谓,戊己居中,意为中央的意思,宝照,便是罗盘,古时候的罗盘有一个特别的名称就是宝照。经中云:子字出脉子字寻,莫教差错丑与壬。何以一部言峦头形势的经书会出现这样的字眼?”我朋友给我上了一堂新的课程。我回答不出原因。“那么(青囊序)为何会是(收山出煞诀?”我不禁好奇问道。朋友回答“杨公这部经书,你应该看了不少遍了吧!为何它说“次察血脉认来龙”,为何要“龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪?”这样的描述,与我们今天下罗盘消砂纳水的情形何其相似?世人不解何为“雌雄”,更加不解“杨公养老”的意思,又如何能够得出正确结论呢?”
17、五经如此多娇,引无数大师竞折腰。“我发一点杨公五经的独特见解,肯定会引来众多大师围观,牛鬼蛇神一起出来,你相信不?”我朋友这样和我说。嘿嘿!还真的被他预料到了。“不过我不会再解经文了,一个帖子的情节是否吸引眼球,要创造热点,又要从准备高潮的时候泼冷水,让众多围观的易友情绪不上不下,这样才显得有情趣。我谈的是问题与现状,不是免费传授那些峦头和理气方面的精华内容。如果是免费教会别人,我还不如拿家里的秘诀摘一些下来,搞个一人一万元学费的短期风水函授班。我的出发点是警醒世人,不要被表面的现象迷惑了双眼。一切都要以事实来证明,时间,会证明一切的!”最后的一个帖子终于发完了,虽然是昙花一现,但是也累得我不得了。感谢龙坛所有顶贴的易友,感谢所有关心这个帖子的大师,小隐本人已经江郎才尽,朋友也不再多言。就此再见!

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以上内容为作者文章原貌,未作任何删改。
一薪之火个人认为作者的学术观点和学术层次均有较高的造诣。文章来源于某论坛,每一小节属于作者发表的一个楼层内容,现汇总成文,以供读者观赏全貌。通观原帖,先后有不少人参与讨论,对作者褒贬不一。今天,文章已经引用发表于本论坛,读者均可尽情发表自己的观感。对于原文作者松旁小隐我就不作主观评价了,水平高低读者自辨。我只简略谈一点,原帖在某论坛发表后,遭到一个品行拙劣的论坛管理员横加干涉,并有几个自以为是的风水小丑屡屡发难。他们不知自己的无知与肤浅而自作聪明,出言无状,令人十分可笑。松旁小隐发帖时采取了以朋友的人称作问答式文体,我个人感觉就是松旁小隐自己对风水学的认知,实际并没有“朋友”的存在,这只是根据文义和回复风格所作的猜测。当然,我读帖子时对作者在某坛的遭遇不免慨叹。因为松旁小隐选择在某个论坛对牛弹琴,这让驴很不受用。所以,驴上窜下跳总想踢作者几脚,以显示驴蹄技高一筹,并愤愤不平,你弹琴为什么要选择对牛而不直接对驴呢?

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东方玊 + 5 转帖辛苦

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发表于 2018-7-8 17:50:51 | 显示全部楼层
这一楼贴有份量!先生说得好!批评的有道!是啊!我们的易友,同仁们,正确对待每帖的心态度,就是评和,交流!哪怕你的交流,是反批评的!但我主张要看懂别人意图,看不懂,曲解别人的意图,就别扯蛋!扯蛋双方都要痛的!当然实在要扯蛋!就有理,有论,有据的扯,那么蛋才有寄存处!男人的蛋是有份量的!别乱扯!就像山水弓弓,就成扯蛋砖家啦!
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发表于 2018-7-6 17:34:52 | 显示全部楼层
山水相逢 发表于 2018-7-6 12:33
这些风水知识,哪个中国人不知道?乡下任何个看牛佬杀猪佬都知道那些风水知识满大街的地摊书,你又没有 ...

这个问题,你舅舅有一肚子看法,你不妨买5斤米酒去探望一下
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 楼主| 发表于 2018-8-21 18:55:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 天歌ㄥ 于 2018-8-21 19:30 编辑

14、“其实看堂局里面的贵人砂,富砂,是有讲究的。古时候的贵人砂分类有很多种形状,比如说岁贡,拔贡,秀才,举人,进士,榜眼,探花,状元,翰林等等各类砂形。而富砂又分为几大类,比如说万石仓,十万石,五十万,百万石之类;印星者,水口朝应之物,这个印星就决定了官职的大小或者文贵武贵,涉及到一些师门隐秘我就不说了。我朋友一口气对我说出这些,还教育我不要学习那些所谓的“大狮”,懂得一点微末之风水知识,就鼓吹自己如何如何。做人首先要端正心态,才能够学有所成。正是:地师有德,东家才有福气!

一薪之火按:
不知不觉就按到了十四小节,引文也进入尾声,松旁小隐的文章难免虎头蛇尾的嫌疑。
我发现,只要是风水人,就改不掉故布疑云拔高自己的臭毛病。随便的扯几句老调,也不考虑重弹的有味没味,便落脚于甚么师门隐秘,又吹上了!不仅意淫,还自慰的活灵活现。什么堂局里面的贵人砂、富砂是有讲究的。有甚讲究,无非扯些仓啦库的,什么印星文贵武贵之类老掉牙的臆语。堂里就不能出现飞机、导弹、火箭、航母、潜艇、汽车、高楼这些名目的砂形?古人没活到今天不知道会有这些,今天的风水师还不知道现在世界上有什么更威更猛的东西远比古人的梦话更生动?地沟油、假疫苗、毒奶粉、假钞印刷机、电信诈骗术等等都可以形象的添加进风水学的砂法中去,要用老脑筋思考新问题,增加具备前瞻性的现代名词既扩展了阅读趣味性,更增加了煽动性,也才更能起到溶合生活气息与时俱进迷惑大家的作用。作者的心志不算高,最终同样回归到德的焦点上,说:地师有德,东家才有福气。这种违背逻辑的语法我真不敢相信是出自风水人之口。一个风水大家,首先就是对所学道理摆顺逻辑,提取正确的法则形成可供操作的方法论。地师有德,东家才福气,难道不应该是东家有福气才能遇到有德地师这样的先后次序?东家有没有福气是东家的事,这与地师有甚关系呢?如果一辈子遇不到有德地师,东家就永远也没福气只能吃屎了?笑话!风水是什么我不知道,但风水职业是一门技术活。主宰技术活成败的因素是技术手段,不是什么狗屁德。德是个甚?谁有德?敢站出来举手的,请跳到前台来。每个人都要清醒地认识到,风水师做风水师跑山辛苦是为了收红包挣钱谋生,风水师的第一动机不是天生慈善家喜欢行好学善给众人散钱来的。有人会反驳,你不要一杆子打翻一船人,总有一些有德性的风水师存在。我就呵呵了,在哪呢?谁碰上了、或者谁就是这有德的地师,请来报个名、走两步,别让一薪之火武断地辱没了您的大德。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。古人岂欺我哉!做人贵在真诚,德这个东西不好把握,但能不能做个诚实不欺直面人生的人是每个人都可以亲自主宰自己行为的事情。这个社会的假已经很久了,敢像一薪之火一样讲真话不留面子的人,世界上真的已经很少了,至少在中国的风水界特别少。风水是个甚,没有一个风水人知道,地师从来不为这个疑问操心,时刻所操的是红包大小的心。风水师不知道风水是个啥,但每一个风水师都吹的云天雾罩,不是有手抄本秘诀,便是有上古秘传图册。他们总是把自己打扮成最正宗的杨公风水传人,是人类的救世主,是给人类制造荣华富贵的有德地师,借着杨公的名,演出一场又一场的风水相声,骗取人们的笑点和掌声。当然,最关键的还是普通民众期盼荣华富贵的信心创造了风水市场,那些极端自私的家族利益和个人利益的追逐就是滋生“有德”地师的土壤,让“有德”地师们变戏法般的重复上演一幕幕惊天动地的以红包的大小决定“道德”高低的好戏!让中国孝文化传统中入土为安的丧葬习俗癌变成了用先人骨头给后人种植富贵的邪念,许多愚蠢的人把祖先的遗骨搬来搬去不惜填进山洞、沉到水底或者摆到悬崖上喂老鹰,梦想突然一屁砸出个大坑葬中,给自己换来金钱和官贵。有人说,一薪之火就是不务正业,吃饱撑得难受造风水的反。告诉你们,您说对了,我就是闲的无事专门狠抽有德地师脸的人,直到抽的有“德地师们”不敢再滥吹德为止。打脸不是轻松小事,弄不好会反打自个的脸。啪啪声清脆,但要看是谁的脸发出来的才有意义。所以,搬起石头砸别人的脚,这可是一门硬功夫。没功夫的没砸着别人却常常砸到自己的脚,这就不好了。就像本论坛有个量子冬瓜,每一次都是搬着三吨重的大石头想砸一薪之火,却可怜的力量不争气,一双爪子扔不出去,每次都只好重重的落在自己的两只鸭掌上,两只鸭掌早砸成重伤路也走不了了,就不用再吹坐高铁捉山那种不着边际的独家宇宙大牛了!风水本身很空洞,一薪之火并非刻意要将风水推到虚无,是风水本来的虚无决定了风水只能虚无。估计冬瓜不服,又要跳着两只严重受伤的鸭爪出来呜呜呀呀几句,这是预料中的事。为了蹭热度,冬瓜已快变成烤鸭了……

点评

一柴,咱一般不上网了。一上网就看到你拆放屁放得震天响  详情 回复 发表于 2018-8-21 20:43
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 楼主| 发表于 2018-7-2 11:45:07 | 显示全部楼层
文章内容和观点属原作者所有。
从学术的角度审视其主张有不少可取之处,但并不代表一薪之火的风水思想。
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发表于 2018-7-2 12:02:36 | 显示全部楼层
穴本天成,福由心造。
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发表于 2018-7-2 13:42:50 | 显示全部楼层
好帖。但我支持峦头为体,理气为用,不能偏废。
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发表于 2018-7-2 21:31:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 东方玊 于 2018-7-2 21:33 编辑

这段话,似曾相识,偏偏忘却从那本书看来。特别养老雌雄之不明义,某位古人析义时绝对有挑出来讲过,但他本人也并无给出答案
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发表于 2018-7-2 21:33:06 | 显示全部楼层
正如这位树边隐者也不给出答案。
一柴说,皇帝龙是钓饵,看看河里有没有皇帝鱼
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 楼主| 发表于 2018-7-2 21:44:56 | 显示全部楼层
东方玊 发表于 2018-7-2 21:33
正如这位树边隐者也不给出答案。
一柴说,皇帝龙是钓饵,看看河里有没有皇帝鱼

以你目前的学术层次,是全部看不懂松旁小隐的文字的。
一个人讲话,你不要求全责备。你只要能看懂他讲透彻的一些话就足够受用,你就受益匪浅了。当然,你一惯是一个糊涂蛋。因为你从来都不知道别人讲话的重点,人说东你扯西,标准的傻瓜就是你这样的。
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发表于 2018-7-2 21:54:55 | 显示全部楼层
天歌ㄥ 发表于 2018-7-2 21:44
以你目前的学术层次,是全部看不懂松旁小隐的文字的。
一个人讲话,你不要求全责备。你只要能看懂 ...

九星分出五星名天下任横行。做人,不是做螃蟹
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发表于 2018-7-2 21:55:50 | 显示全部楼层
五星咱都嫌麻烦,太复杂。咱就喜欢阴阳两分法,符合辩证法
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发表于 2018-7-2 21:57:21 | 显示全部楼层
辛苦一柴哈,找出这个帖子转过来。隐者也不错的啦,能有这条理
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发表于 2018-7-2 22:11:29 | 显示全部楼层
讲到条理,就想多说两句。
第2条,隐者说“造成如今中国民间风水界混乱不堪”,不在于峦头无假,不在于理气无真,更不在于真理永远掌握在极少数人手里。
在我看来,根本原因是五行理说的出现。
五行在恒星太阳--地球这个特定环境才适用。而阴阳,才是放之宇宙而皆准的真理。
两个不同层次的理论的混淆,使到如精灵般的人类清晰的思维混乱不堪。
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发表于 2018-7-2 22:15:11 | 显示全部楼层
这里又说回来,二十八宿分五行?凭什么分出来?金木水火土顺排度数五行,又凭什么分出来?借用一柴的口头语,简直就是胡说八道
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 楼主| 发表于 2018-7-2 22:21:01 | 显示全部楼层
东方玊 发表于 2018-7-2 22:15
这里又说回来,二十八宿分五行?凭什么分出来?金木水火土顺排度数五行,又凭什么分出来?借用一柴的口头语 ...

快别胡扯了!
看懂别人在说什么才有意义。至于你自己在想什么、在说什么都是你的事,不必看别人的脸扯自己的蛋!
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发表于 2018-7-2 22:25:10 | 显示全部楼层
东方玊 发表于 2018-7-2 22:15
这里又说回来,二十八宿分五行?凭什么分出来?金木水火土顺排度数五行,又凭什么分出来?借用一柴的口头语 ...

徐轼可、张子微就是这样质疑赖的,说是谬中之谬。
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发表于 2018-7-2 23:03:40 | 显示全部楼层
很多时说多错多,一到学术层次上的东西,某些人的水平就出来了。还自以为是 沾沾自喜。
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发表于 2018-7-2 23:29:11 | 显示全部楼层
一念一清净 发表于 2018-7-2 23:03
很多时说多错多,一到学术层次上的东西,某些人的水平就出来了。还自以为是 沾沾自喜。

咱知道你想说啥子,你也不用英雄气短----没有儿女情长
你不就想说五星九星颠倒了么,咱这是倒叙,反过来强调阴阳才是真理。五行只是局部真理,变出九星,实际上引用了北极星这一局部天体并把不适用的五行理论搅合一起,所以更混乱。
看明白了吗?
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发表于 2018-7-2 23:39:50 | 显示全部楼层
整个转帖,最精华最清晰的就是这句话:这些都是峦头本身就有的理气,不是现在人们经常谈到的理气问题。
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发表于 2018-7-2 23:41:37 | 显示全部楼层
不找原话了。
次一点的,就是关于龙穴水口这方面的话。
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发表于 2018-7-2 23:43:44 | 显示全部楼层
其他的,基本是引用古书,没啥新意。而古书,就存在咱说调侃话语里的混乱。
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发表于 2018-7-2 23:44:25 | 显示全部楼层
路人甲而已,道不同不相为谋。
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