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《地藏经》是不是很浅,你是不是一定全能读懂?

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发表于 2020-1-3 17:33:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 济云论命 于 2020-1-3 18:17 编辑
0 c( J( m# y/ G) I: H8 e/ e, y9 K! h/ p
    很多人都读过《地藏经》,很多人都会认为《金刚经》太深奥,而《地藏经》很浅,因《地藏经》说的就是一个故事啊,故事有什么不能懂的呢?我看未必,如《地藏经》中地藏菩萨说我们这个世界的人“举心动念,无不是罪,无不是业”,你能懂吗,你又不偷不抢不杀生还常做好事,怎么还有罪?无不是就是全都是的意思,你平日间的行为全都是罪,你不只是有罪,而且全都是罪,你能懂吗?如果你能懂,那么你也懂佛法了,也能看懂《金刚经》了。! k8 O: y4 V1 Z) F% P8 z9 }% L
发表于 2020-1-3 18:36:55 | 显示全部楼层
南无大愿地藏王菩萨!!!
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发表于 2020-2-18 08:52:28 | 显示全部楼层
南无地藏王菩萨摩诃萨
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发表于 2020-2-18 13:52:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 tjlr 于 2020-2-18 14:10 编辑
! ]$ V$ x9 f2 {9 h7 G) h7 e- r
; r% ^. {/ ]( @/ Q. _      罪和业是两个概念,罪一般来说指恶业,业之中即有恶业也有善业。所以,无不是业,无不是罪,是递进关系,而不是并列关系。原经文是先说“无不是业”,后说“无不是罪”,从递进的解度理解,比较顺畅。
9 ~' I( M% |4 }8 Y7 ^; ?6 g5 _# f) `+ ]      意思是,众生起心动念全都是业,不论好念头还是坏念头,好念得善业,坏念得恶业。其后再进一步说,有的众生甚至全都是恶念,只有坏念头,没有好念头,所以无不是罪。而现实的情况也是如此,有的人会起一些善念而做一些好事,比如捐款,救灾,助人等,虽然也不排除会有恶念,但总有一些善念。而有的人则起心动念就都是恶了,吃、喝、嫖、赌、抽,坑、蒙、拐、骗、偷,只有自己没有他人。这两者显然是不能等同的。佛法即讲因果,善恶区分,怎么把善念也说成是罪。      另外,即便是一个有过善念的人,在某一个时段也会全是恶念,比如,做了商贩,只想怎么赚钱没有底线。当官,就想收贿,没了底线。这个时段内就无不是罪了。
" ?( V( V2 N2 ?, q3 _2 a: R# |
) u* e% J) U  Q$ h( {7 r个人之见,请大家指正。
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  {* Z4 j1 o/ H( ~5 M  H
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发表于 2020-2-18 16:53:34 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
$ O* s9 s9 L4 Y$ l南无阿弥陀佛!
% n( \& C1 ~: E! }. A南无阿弥陀佛!
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